Neun Thesen (zum Verhältnis von Zeit und Wert)
1.) | Die Zweitnatur steht der Ersten in Bezug auf Gestaltvielfalt kaum nach.
2.) | Wie bei dieser der Stoffwechsel ist bei jener der Wertwechsel das allgemeinste Charakteristikum.
3.) | Das Kriterium aller Werte ist ihre Historizität, also das Ausmaß ihrer Zeitbedingtheit oder ihrer Zeitlosigkeit.
4.) | Die Kohäsionskraft gefühlter Werte liegt um Größenordnungen oberhalb von Normen und axiologischen Nomina.
5.) | Eine Lektüre der Äquivalenzen muß durch Vernunftinstanzen ermöglicht werden.
6.) | Der Kampf zwischen ethischer und instrumenteller Vernunft kann weder ausbleiben, noch kann er sistiert werden.
7.) | Das "Unbedingt zu Beachtende" existiert nur in der Deformation seiner selbst.
8.) | Darum ist "Religion" — in welcher Gestalt auch immer — nichtendbare Selbstvergewisserung.
9.) | Weder Wille zur Macht noch Wille zur Ohnmacht entgehen der Sinnlosigkeit, das gelingt allenfalls dem Vertrauen ins Experiment.